Strona duchowa człowieka
Widzą one w obrazie człowieka przede wszystkim jego stronę duchową a nie naturalistyćzną3. Człowiek, zdaniem zwolenników tych kierunków jest "dwoisty w swym człowieczeństwie", jest on zarazem podmiotem, który może rozważać sam siebie i przedmiotem rozważanym przez siebie. Kierunki te, w oparciu o to stwierdzenie, głoszą, że podstawą zgodności społecznej, zgodności psychiki i działania nie może być konieczność przyrodnicza i przyczynowa prawidłowość. Podstawą tej zgodności, może być tylko wola jednostek, które przyjmują określone idee i zasady ważne dla wszystkich, a jednak uważane przez każdego jako zgodne z jego wolnością oceniania, z jego wolnym przekonaniem. 1 Antoni Makarenko: Dzielą t. V. Warszawa 1956 PZWS s. 336. 2 Bogdan Suchodolski: O pedagogiką na miarę naszych c2asóto. Warszawa 1958 KiW t. V s. 338 i in. 3 Kazimierz Sośnicki: "Pedagogika zasad"! Muzeum Rocznik LIII s.4 i n. Pedagogika ideałów widziała podstawą dla zgodności społecznej w tym uznawaniu.
,
Pedagogika .